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小說–爛柯棋緣–烂柯棋缘
第805章 西域岚洲明王佛国 旦日日夕 懶不自惜
捆仙繩一回來，計緣坐窩飛向低空，破入罡風內，以劍遁之法直往上天飛去。
“幸，此出外北千六乜恆沙包域，我佛佛印明王列座於心。”
計緣大白這長者沒撒謊，視野看了看郊，既然如此這老頭兒都不解，見兔顧犬四下裡信女也不會接頭了，反之亦然去問話這禪林中的佛修吧。
道元子氣是誠氣，捆仙繩這等中外空前絕後的至寶在敦睦師弟此時此刻如此久，給他玩耍又能怎的呢？
於是計緣濱爹孃，在又一次視聽年長者唸經叉從此以後，可巧作聲示意。
一度年約六旬的父母招了計緣的小心，他邊亮相對着禪寺取向約略作拜，同日眼中時常會念誦幾句經，以計緣的知，未卜先知這經文本來不相聯，甚或有唸錯的地段，但這上人卻身具佛蔭，比四周圍半數以上人都有輜重過多。
在冷光歸宿就近的年月，計緣可好擡起右方，緊接着複色光在計緣袖中一閃而逝，還改爲一根真絲線迴環在計緣的胳膊腕子靠後的位子。
雖然經過善人謬這就是說稱心，但就事實說來計緣是貨真價實滿足的，路程上所省時間延長了左半。
老乞丐想了下，沉聲回覆道。
領路來者是醫聖，老行者逐級從鞋墊上起立，偏護計緣行了一佛禮，計緣拱手回贈。
而這寺觀外的事變也印證了計緣所想，在他還逝走到廟外通道上的光陰，現已能觀覽白叟黃童的車馬和來上香的庶人相接，嗯，施主差不多是正規庶，消釋輩出計緣表象中全是頭陀比丘尼的景象。
而這禪寺外的境況也證驗了計緣所想，在他還比不上走到廟外康莊大道上的早晚，依然能觀看尺寸的舟車和來上香的民無盡無休，嗯，檀越大多是例行庶，一無孕育計緣光景中全是僧師姑的環境。
無以復加計緣自是也不是愣的人，玉狐洞天是所謂的狐族產地，但他也明裡一致算不上虛假職能上的鐵鏽，隨業經有過點頭之交的少見狐妖塗逸就與塗思煙舛誤一塊兒人的眉宇。
共韶光從天外落，像是一枚稍縱即逝的踩高蹺，其光沒能生便隱匿無蹤，然而在高天之上成一柄影影綽綽的劍形光輪，跟手這光輪潰散，變成陣暴風朝前瀉而去，踩在這風上的不失爲計緣。
計緣本看所謂母國，合宜是如修仙註冊地大街小巷洞天之類通常，是凝集在凡塵以外的，但確乎到了此，計緣才挖掘，佛光衝之處的他國，並無其它同之外的斷絕，還是都見近呀禁制，部分然則佛韻的歧漢典。
計緣斷續隨之斯年長者，見他念完經了，才更笑曰。
惟有一下月否極泰來的空間，計緣就至了中非嵐洲近海垠，這其間兼程的時辰只盤踞七大略，餘下的都總算這種不太靈的遁法的試圖年月和位補偏救弊空間。
計緣豎跟手斯老翁，見他念完經了，才又笑發話。
計緣一雙法眼也無影無蹤閒着，塵世是廣袤無際深海，但邊塞的封鎖線一經大引人注目，在其湖中，兩湖嵐洲氣溫順，四下裡都有凶兆之相，亢如此這般遠觀然是瞎子摸象，要一定有點兒東西的蓋方位無以復加竟輔以妙算之法。
老乞想了下，沉聲回覆道。
從天禹洲去美蘇嵐洲路程遠比從南荒洲達天禹洲要遠，又在美蘇嵐洲平常界域渡河少說也亟需數月纔有或許抵。
某須臾，老頭子心曲一動，緩緩閉着雙眸，覺察身前兩丈外，不知哪會兒站隊了一下孑然一身青衫的斌帳房，其人並無毫髮力法神光，一身味繃馴善，就像與世界完好無恙。
計緣一雙醉眼也隕滅閒着，人世間是空廓汪洋大海，但地角的海岸線一度異常彰明較著，在其宮中，遼東嵐洲味溫文爾雅，街頭巷尾都有彩頭之相，至極這般遠觀盡是斷章取義，要猜想片段東西的大抵地址絕照舊輔以能掐會算之法。
一路歲時從天外打落，像是一枚好景不常的隕星，其光沒能出世便消失無蹤，獨自在高天之上成爲一柄胡里胡塗的劍形光輪，從此這光輪潰散，改成陣子大風朝前一瀉而下而去，踩在這風上的幸計緣。
也許三天日後，計緣法眼中久已能宏觀觀一片接天連地的佛光。
“討教這位耆老，此方可是他國佛印明仁政場聖境所罩之域？”
“就教此可是佛印明霸道場？”
計緣一對杏核眼也莫得閒着，人間是連天大洋，但附近的國境線一度稀犖犖，在其胸中，中非嵐洲味和悅，隨處都有彩頭之相，絕這般遠觀關聯詞是掛一漏萬，要彷彿少少東西的大致說來方向極端仍輔以掐算之法。
‘善哉我佛印明王，原先是計先生！’
計緣曉暢這老親沒佯言，視野看了看周圍，既然這上人都不領路，看到界線香客也不會領會了，仍是去訾這寺觀中的佛修吧。
計緣一雙杏核眼也淡去閒着，塵俗是遼闊海洋，但天涯地角的中線業經怪眼見得，在其罐中，東非嵐洲氣寧靜，滿處都有凶兆之相，而是云云遠觀光是管窺，要確定一對東西的大抵住址最爲要麼輔以能掐會算之法。
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翁眼力帶着奇怪地看向計緣。
老梵衲愣愣看着計緣離開的後影，經久隨後蝸行牛步屈服行一佛禮。
“計讀書人既然將捆仙繩借你，不行能無語就將之收走，可相見底事了？”
計緣總接着這個耆老，見他念完經了，才雙重笑張嘴。
幾日日後，在計緣現已能感應到地角大海那宏贍的淤地之氣的天道，天際有小半單色光亮起，在計緣一擡頭的時刻裡，捆仙繩一度化一起金色光線加急絲絲縷縷。
道元子氣是委實氣，捆仙繩這等天底下空前絕後的寶貝兒在友愛師弟時這樣久，給他戲又能焉呢？
饒云云，這一幕理應是那個火性桔味絕對的，但在道元子和老乞丐心田，卻衆目睽睽捨生忘死夢迴那時的喟嘆，想當時師哥弟兩人也經常如斯抓破臉。
“尊下所有不知，萬物大衆有靈，我佛明王皆可度，萬物動物禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛論道而化，靈生慧根，是爲慧木椴……老僧參禪樹下，乃領慧根之意。”
計緣小拱手而後送入人海滅亡在家長前，此次他不如橫隊入境，也察察爲明縱使排隊進了剎亦然朱門燒香，所見的最多是部分小沙彌，算正修可蓋然算這古剎中的賢淑。
……
透亮來者是賢哲，老高僧浸從褥墊上站起，向着計緣行了一佛禮，計緣拱手回贈。
“尊下備不知，萬物動物羣有靈，我佛明王皆可度，萬物衆生禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛講經說法而化，靈生慧根，是爲慧木菩提樹……老衲參禪樹下，乃領慧根之意。”
“這位文人，此方是摩柯尼西聖藏，比丘之國、佛光日照之地，着實是您獄中的古國，但老兒我並不敞亮分怎的法事啊……”
計緣一對賊眼也雲消霧散閒着，塵寰是空廓汪洋大海，但邊塞的封鎖線曾怪昭昭，在其軍中，港臺嵐洲味溫婉，遍野都有彩頭之相，無以復加這樣遠觀亢是井蛙之見，要猜想幾分東西的約摸地方最爲仍舊輔以掐算之法。
前輩步一頓，微木雕泥塑地看向計緣，後來人面貌幽篁，帶着似理非理嫣然一笑向他頷首。
“上人，開初發心，法中不減，爾後應該是，蒙佛見相，捨不得塵間恩重愛深，善哉日月王佛。”
捆仙繩一回來，計緣應聲飛向九霄，破入罡風內，以劍遁之法直往天國飛去。
“有勞老人家，我再去問對方。”
……
而老托鉢人冷漠啓幕也是真能說，話裡話外都左不過是計緣借他的，又魯魚亥豕借道元子的，愛藏就藏愛現就現，你一期乾元宗掌教，管得着我這老托鉢人和計白衣戰士麼？
老行者愣愣看着計緣離去的背影，遙遠往後慢慢吞吞折腰行一佛禮。
僅僅一期月起色的日子，計緣一度歸宿了遼東嵐洲遠海際，這內趲的年月特攬七約摸，多餘的都總算這種不太合同的遁法的計劃日和職補偏救弊日子。
知情來者是聖人，老頭陀逐漸從褥墊上起立，偏護計緣行了一佛禮，計緣拱手回禮。
幾日日後，在計緣依然能感到天涯海角海域那精神百倍的水澤之氣的上，天極有一點北極光亮起，在計緣一擡頭的時期裡，捆仙繩已成爲齊聲金黃光彩急劇血肉相連。
計緣所落地址是一座小鎮外，無非他沒待入城，蓋更近的地點就有一座禪宗寺廟，觀其佛光個誦經佛韻，當是佛門正修街頭巷尾。
徒一下月時來運轉的空間，計緣現已抵達了東非嵐洲海邊地界，這中間趕路的流光就吞沒七大略，剩下的都終久這種不太留用的遁法的籌辦年華和身分補偏救弊時日。
飛遁速遠危辭聳聽，左不過想要來到這樣的境域，除了亟需辛勤來到審職能的雲霄之外，更求禮讓效應保管遁法又也需要反抗天外至陰至陽之力的妨害，計緣所處的位肥力濃密也使人滄桑感黑忽忽，磨耗說來，道行缺欠極探囊取物迷惘，也好不容易苦行界的一種禁忌，然道行到了計緣這麼着境地，某種境界上着實也終久愚妄。
‘善哉我佛印明王，初是計先生！’
這會計師緣早就消滅動全份遁法，只有借受寒力朝前飛，再者調動吐納生氣的點子也一門心思靜氣感想身中途境，破鏡重圓所虧耗的效果和神識。
飛遁速率多驚人，僅只想要抵這樣的程度，除了特需繁難抵真性機能的雲霄外圈，更用禮讓佛法保管遁法而也內需抵太空至陰至陽之力的削弱，計緣所處的部位生機談也使人好感朦朧，貯備畫說，道行乏極易於迷路，也總算尊神界的一種禁忌，才道行到了計緣如此這般界，某種檔次上真實也終於毫無顧慮。
計緣盡跟着這老一輩，見他念完經了，才再也笑談。
“善哉日月王佛，尊下降臨本寺，老衲無禮了。”
計緣本覺得所謂母國，活該是如修仙聚居地無所不在洞天一般來說相通，是拒絕在凡塵外界的，但真正到了此地，計緣才意識，佛光濃郁之處的古國，並無不折不扣同外圈的距離，竟自都見不到呀禁制，一對而是佛韻的敵衆我寡如此而已。
“叨教此好是佛印明王道場？”
道元子吹鬍子瞪眼，老乞則在旁冰冷，這兩人一期已窺洞玄之妙，一番是真仙修持的小家碧玉，千一生修身技巧都不卓有成效，相互話頭相刺。
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2022 年 12 月 31 日
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Jade Orlantha
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“幸，此出外北千六乜恆沙包域，我佛佛印明王列座於心。”
計緣大白這長者沒撒謊，視野看了看郊，既然如此這老頭兒都不解，見兔顧犬四下裡信女也不會接頭了，反之亦然去問話這禪林中的佛修吧。
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於是計緣濱爹孃，在又一次視聽年長者唸經叉從此以後，可巧作聲示意。
一度年約六旬的父母招了計緣的小心，他邊亮相對着禪寺取向約略作拜，同日眼中時常會念誦幾句經，以計緣的知，未卜先知這經文本來不相聯，甚或有唸錯的地段，但這上人卻身具佛蔭，比四周圍半數以上人都有輜重過多。
在冷光歸宿就近的年月，計緣可好擡起右方，緊接着複色光在計緣袖中一閃而逝，還改爲一根真絲線迴環在計緣的胳膊腕子靠後的位子。
雖然經過善人謬這就是說稱心，但就事實說來計緣是貨真價實滿足的，路程上所省時間延長了左半。
老乞丐想了下，沉聲回覆道。
領路來者是醫聖，老行者逐級從鞋墊上起立，偏護計緣行了一佛禮，計緣拱手回贈。
而這寺觀外的事變也印證了計緣所想，在他還逝走到廟外通道上的光陰，現已能觀覽白叟黃童的車馬和來上香的庶人相接，嗯，施主差不多是正規庶，消釋輩出計緣表象中全是頭陀比丘尼的景象。
而這禪寺外的境況也證驗了計緣所想，在他還比不上走到廟外康莊大道上的早晚，依然能觀看尺寸的舟車和來上香的民無盡無休，嗯，檀越大多是例行庶，一無孕育計緣光景中全是僧師姑的環境。
無以復加計緣自是也不是愣的人，玉狐洞天是所謂的狐族產地，但他也明裡一致算不上虛假職能上的鐵鏽，隨業經有過點頭之交的少見狐妖塗逸就與塗思煙舛誤一塊兒人的眉宇。
共韶光從天外落，像是一枚稍縱即逝的踩高蹺，其光沒能生便隱匿無蹤，然而在高天之上成一柄影影綽綽的劍形光輪，跟手這光輪潰散，變成陣暴風朝前瀉而去，踩在這風上的不失爲計緣。
計緣本看所謂母國，合宜是如修仙註冊地大街小巷洞天之類通常，是凝集在凡塵以外的，但確乎到了此，計緣才挖掘，佛光衝之處的他國，並無其它同之外的斷絕，還是都見近呀禁制，部分然則佛韻的歧漢典。
計緣斷續隨之斯年長者，見他念完經了，才更笑曰。
惟有一下月否極泰來的空間，計緣就至了中非嵐洲近海垠，這其間兼程的時辰只盤踞七大略，餘下的都總算這種不太靈的遁法的試圖年月和位補偏救弊空間。
計緣豎跟手斯老翁，見他念完經了，才又笑發話。
計緣一雙法眼也無影無蹤閒着，塵世是廣袤無際深海，但邊塞的封鎖線一經大引人注目，在其湖中，兩湖嵐洲氣溫順，四下裡都有凶兆之相，亢如此這般遠觀然是瞎子摸象，要一定有點兒東西的蓋方位無以復加竟輔以妙算之法。
老乞想了下，沉聲回覆道。
從天禹洲去美蘇嵐洲路程遠比從南荒洲達天禹洲要遠，又在美蘇嵐洲平常界域渡河少說也亟需數月纔有或許抵。
某須臾，老頭子心曲一動，緩緩閉着雙眸，覺察身前兩丈外，不知哪會兒站隊了一下孑然一身青衫的斌帳房，其人並無毫髮力法神光，一身味繃馴善，就像與世界完好無恙。
計緣一雙醉眼也隕滅閒着，人世間是空廓汪洋大海，但地角的海岸線一度異常彰明較著，在其宮中，遼東嵐洲味溫文爾雅，街頭巷尾都有彩頭之相，至極這般遠觀盡是斷章取義，要猜想片段東西的大抵地址絕照舊輔以能掐會算之法。
一路歲時從天外打落，像是一枚好景不常的隕星，其光沒能出世便消失無蹤，獨自在高天之上成爲一柄胡里胡塗的劍形光輪，從此這光輪潰散，改成陣子大風朝前一瀉而下而去，踩在這風上的幸計緣。
也許三天日後，計緣法眼中久已能宏觀觀一片接天連地的佛光。
“討教這位耆老，此方可是他國佛印明仁政場聖境所罩之域？”
“就教此可是佛印明霸道場？”
計緣一對杏核眼也莫得閒着，人間是連天大洋，但附近的國境線一度稀犖犖，在其胸中，中非嵐洲味和悅，隨處都有彩頭之相，絕這般遠觀關聯詞是掛一漏萬，要彷彿少少東西的大致說來方向極端仍輔以掐算之法。
‘善哉我佛印明王，原先是計先生！’
計緣曉暢這老親沒佯言，視野看了看周圍，既然這上人都不領路，看到界線香客也不會領會了，仍是去訾這寺觀中的佛修吧。
計緣一雙杏核眼也淡去閒着，塵俗是遼闊海洋，但天涯地角的中線業經怪眼見得，在其罐中，東非嵐洲氣寧靜，滿處都有凶兆之相，而是云云遠觀光是管窺，要確定一對東西的大抵住址最爲要麼輔以能掐會算之法。
澎湖 养殖
翁眼力帶着奇怪地看向計緣。
老梵衲愣愣看着計緣離開的後影，經久隨後蝸行牛步屈服行一佛禮。
“計讀書人既然將捆仙繩借你，不行能無語就將之收走，可相見底事了？”
計緣總接着這個耆老，見他念完經了，才雙重笑張嘴。
幾日日後，在計緣現已能感應到地角大海那宏贍的淤地之氣的天道，天際有小半單色光亮起，在計緣一擡頭的時刻裡，捆仙繩一度化一起金色光線加急絲絲縷縷。
道元子氣是委實氣，捆仙繩這等天底下空前絕後的寶貝兒在友愛師弟時這樣久，給他戲又能焉呢？
饒云云，這一幕理應是那個火性桔味絕對的，但在道元子和老乞丐心田，卻衆目睽睽捨生忘死夢迴那時的喟嘆，想當時師哥弟兩人也經常如斯抓破臉。
“尊下所有不知，萬物大衆有靈，我佛明王皆可度，萬物動物禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛論道而化，靈生慧根，是爲慧木椴……老僧參禪樹下，乃領慧根之意。”
計緣小拱手而後送入人海滅亡在家長前，此次他不如橫隊入境，也察察爲明縱使排隊進了剎亦然朱門燒香，所見的最多是部分小沙彌，算正修可蓋然算這古剎中的賢淑。
……
透亮來者是賢哲，老高僧浸從褥墊上站起，向着計緣行了一佛禮，計緣拱手回贈。
“尊下備不知，萬物動物羣有靈，我佛明王皆可度，萬物衆生禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛講經說法而化，靈生慧根，是爲慧木菩提樹……老衲參禪樹下，乃領慧根之意。”
“這位文人，此方是摩柯尼西聖藏，比丘之國、佛光日照之地，着實是您獄中的古國，但老兒我並不敞亮分怎的法事啊……”
計緣一對賊眼也雲消霧散閒着，塵寰是空廓汪洋大海，但邊塞的封鎖線曾怪昭昭，在其軍中，港臺嵐洲味溫婉，遍野都有彩頭之相，無以復加這樣遠觀亢是井蛙之見，要猜想幾分東西的約摸地方最爲仍舊輔以掐算之法。
前輩步一頓，微木雕泥塑地看向計緣，後來人面貌幽篁，帶着似理非理嫣然一笑向他頷首。
“上人，開初發心，法中不減，爾後應該是，蒙佛見相，捨不得塵間恩重愛深，善哉日月王佛。”
捆仙繩一回來，計緣應聲飛向九霄，破入罡風內，以劍遁之法直往天國飛去。
“有勞老人家，我再去問對方。”
……
而老托鉢人冷漠啓幕也是真能說，話裡話外都左不過是計緣借他的，又魯魚亥豕借道元子的，愛藏就藏愛現就現，你一期乾元宗掌教，管得着我這老托鉢人和計白衣戰士麼？
老行者愣愣看着計緣離去的背影，遙遠往後慢慢吞吞折腰行一佛禮。
僅僅一期月起色的日子，計緣一度歸宿了遼東嵐洲遠海際，這內趲的年月特攬七約摸，多餘的都總算這種不太合同的遁法的計劃日和職補偏救弊日子。
知情來者是聖人，老頭陀逐漸從褥墊上起立，偏護計緣行了一佛禮，計緣拱手回禮。
幾日日後，在計緣依然能感到天涯海角海域那精神百倍的水澤之氣的上，天極有一點北極光亮起，在計緣一擡頭的時期裡，捆仙繩已成爲齊聲金黃光彩急劇血肉相連。
計緣所落地址是一座小鎮外，無非他沒待入城，蓋更近的地點就有一座禪宗寺廟，觀其佛光個誦經佛韻，當是佛門正修街頭巷尾。
徒一下月時來運轉的空間，計緣現已抵達了東非嵐洲海邊地界，這中間趕路的流光就吞沒七大略，剩下的都終久這種不太留用的遁法的籌辦年華和身分補偏救弊時日。
飛遁速遠危辭聳聽，左不過想要來到這樣的境域，除了亟需辛勤來到審職能的雲霄之外，更求禮讓效應保管遁法又也需要反抗天外至陰至陽之力的妨害，計緣所處的位肥力濃密也使人滄桑感黑忽忽，磨耗說來，道行缺欠極探囊取物迷惘，也好不容易苦行界的一種禁忌，然道行到了計緣這麼着境地，某種境界上着實也終久愚妄。
‘善哉我佛印明王，初是計先生！’
這會計師緣早就消滅動全份遁法，只有借受寒力朝前飛，再者調動吐納生氣的點子也一門心思靜氣感想身中途境，破鏡重圓所虧耗的效果和神識。
飛遁速率多驚人，僅只想要抵這樣的程度，除了特需繁難抵真性機能的雲霄外圈，更用禮讓佛法保管遁法而也內需抵太空至陰至陽之力的削弱，計緣所處的部位生機談也使人好感朦朧，貯備畫說，道行乏極易於迷路，也總算尊神界的一種禁忌，才道行到了計緣如此這般界，某種檔次上真實也終於毫無顧慮。
計緣盡跟着這老一輩，見他念完經了，才再也笑談。
“善哉日月王佛，尊下降臨本寺，老衲無禮了。”
計緣本覺得所謂母國，活該是如修仙聚居地無所不在洞天一般來說相通，是拒絕在凡塵外界的，但真正到了此地，計緣才意識，佛光濃郁之處的古國，並無不折不扣同外圈的距離，竟自都見不到呀禁制，一對而是佛韻的敵衆我寡如此而已。
“叨教此好是佛印明王道場？”
道元子吹鬍子瞪眼，老乞則在旁冰冷，這兩人一期已窺洞玄之妙，一番是真仙修持的小家碧玉，千一生修身技巧都不卓有成效，相互話頭相刺。